למה אהריש מותקפת על ידי חבורה של בריונים? כי היא העזה לומר את הביטוי הערבי המקביל ל"בעזרת השם" השגור בפי יהודים, אפילו הם חילונים גמורים. היא עשתה זאת כחלק ממונולוג שקרא לאזרחי ישראל הערבים לממש את זכותם האזרחית ולצאת להצביע (להזכירנו: אזרחי ישראל הערבים אינם אלה שקוראים לחיילי צה"ל נאצים, תוקפים אותם בשכונותיהם, מכריזים "נמות ולא נתגייס" או מחוללים ביחד עם שר אנטי-ציוני למנגינת "בשלטון הכופרים אין אנו מאמינים").
"אינשאללה" אמרה אהריש - ונתנה את האות לכמה רפי שכל, מוסתים בידי פוליטיקאים (מהשוליים הקיקיוניים ועד לרמה הבכירה ביותר) להסתער עליה.
האשמה: העזה להיות אזרחית ערבייה בעלת דעה חופשית במדינת היהודים, זאת שבפעם האחרונה שהבטנו בתעודת הזהות שלה, לפחות על פי מגילת העצמאות, היה כתוב בה שהיא מדינה חופשית, כזאת שבה רשאי כל אחד להביע דעה עצמאית.
מצחיק להתייחס לנושא ברמה העניינית, ובכל זאת - מה כבר אמר מסוודה? את מה שמבין כל ילד בישראל: אם כנופיות הפשע מהמגזר הערבי היו יורות באזרחים יהודים ולא בערבים, המדינה הייתה גועשת ולא דוחקת את הנושא אל שולי מהדורות החדשות. יש מישהו שיכול להפריך את התזה הזאת? אפילו לא אחד.
סגל בתבונה, בחר שלא להפריע לה בשאלות מנחות. אפשר לה להתבטא וזכה למשפט שמסכם היטב את האירוע, לא רק של אהריש: "אם יקרה לי משהו" אמרה אהריש, "הדם הזה יהיה על ידי מי ששתק. מי ששוב היה על המרפסת". בול.
"מנרמלים" קוראים לזה היום - מנרמלים עבריינות, מ"מועדון לילה" ועד לכנסת ישראל שבה מנסים להכשיר כהונת עבריינים מורשעים לתפקיד שרים ("חוק דרעי"). תודה לאל שלפחות לוסי אהריש מעזה עדיין לצעוק שהמלך עירום (או שוב עוצם עיניים מעל המרפסת). או שמא נאמר: אלחמדוללה.
התרעות פיקוד העורף