זמני כניסת השבת ויציאת שבת והדלקת נרות - פרשת אמור | 16.05.25
זמני כניסת שבת ויציאת שבת בארץ:
- ירושלים : כניסת שבת: 18:49 יציאת שבת: 20:11
- אשדוד : כניסת שבת: 19:10 יציאת שבת: 20:13
- טבריה : כניסת שבת: 19:00 יציאת שבת: 20:12
- תל אביב : כניסת שבת: 19:10 יציאת שבת: 20:13
- אשקלון : כניסת שבת: 19:02 יציאת שבת: 20:13
- חדרה : כניסת שבת: 19:02 יציאת שבת: 20:14
- חיפה : כניסת שבת: 19:02 יציאת שבת: 20:15
- רחובות : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:13
- נהריה : כניסת שבת: 19:02 יציאת שבת: 20:15
- באר שבע : כניסת שבת: 19:10 יציאת שבת: 20:11
- אילת : כניסת שבת: 18:56 יציאת שבת: 20:06
- פתח תקווה : כניסת שבת: 18:51 יציאת שבת: 20:13
- נתניה : כניסת שבת: 19:02 יציאת שבת: 20:14
- מודיעין : כניסת שבת: 19:00 יציאת שבת: 20:12
- עפולה : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:13
- ראשון לציון : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:13
- בני ברק : כניסת שבת: 19:09 יציאת שבת: 20:13
- חולון : כניסת שבת: 19:02 יציאת שבת: 20:13
- לוד : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:13
- מודיעין עילית : כניסת שבת: 19:00 יציאת שבת: 20:12
- בית שמש : כניסת שבת: 18:50 יציאת שבת: 20:12
- רעננה : כניסת שבת: 19:12 יציאת שבת: 20:13
- בית שמש : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:13
- רמלה : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:13
- ראש העין : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:13
- קרית גת : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:12
- עכו : כניסת שבת: 19:02 יציאת שבת: 20:14
- כרמיאל : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:14
- נתיבות : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:12
- מעלה אדומים : כניסת שבת: 18:59 יציאת שבת: 20:10
- דימונה : כניסת שבת: 18:59 יציאת שבת: 20:10
- אופקים : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:12
- שדרות : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:13
- גבעת שמואל : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:13
- ערד : כניסת שבת: 18:58 יציאת שבת: 20:09
- קריית שמונה : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:13
- בית שאן : כניסת שבת: 19:00 יציאת שבת: 20:12
- רמת גן : כניסת שבת: 19:10 יציאת שבת: 20:13
- יבנה : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:13
- בת ים : כניסת שבת: 19:02 יציאת שבת: 20:13
- כפר סבא : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:13
- צפת : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:13
- הרצליה : כניסת שבת: 19:02 יציאת שבת: 20:13
זמני כניסת ויציאת שבת בעולם:
- ניו יורק : כניסת שבת: 19:49 יציאת שבת: 20:56
- ברצלונה : כניסת שבת: 20:46 יציאת שבת: 21:54
- בודפשט : כניסת שבת: 19:57 יציאת שבת: 21:13
- פריז : כניסת שבת: 21:09 יציאת שבת: 22:27
- אמסטרדם : כניסת שבת: 21:13 יציאת שבת: 22:40
- בנגקוק : כניסת שבת: 19:19 יציאת שבת: 20:12
- לונדון : כניסת שבת: 20:29 יציאת שבת: 21:54
- פראג : כניסת שבת: 20:25 יציאת שבת: 21:46
- אומן : כניסת שבת: 20:17 יציאת שבת: 21:35
מניין בני ישראל
"ושור או שה אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד"
התורה מלמדת אותנו בפסוק זה אודות האיסור לשחוט בהמה ואת ולדה באותו יום.
כל עניין הקרבנות קשה להבינו בעין אנושית וסודות עמוקים טמונים בנושא זה. הרמב"ם והרמב"ן נחלקו בעצם ההסבר מהי מטרת הקרבן וגם לאחר שנלמד את שתי השיטות עדיין עניינים רבים אודות סוגיה זו ישארו לוטים בערפל הסוד והעומק.
גם בנושא זה של איסור שחיטת האם ואת ולדה באותו יום יש בוודאי רעיון עמוק הנרמז בו מלבד אולי רחמים על הבהמה שלא תראה בשחיטת בנה, והגם שאולי יקשה על בשר ודם לרדת עד שורשי הרעיון עדיין חובה עלינו לנסות ולהבינו עד היכן שידינו מגעת .
הרב שמשון רפאל הירש (מחשובי רבני גרמניה בשלהי המאה ה 19 ומגדולי מפרשי התנ"ך) מסביר. יש למשל איסור להקריב קרבן בהמה שעדיין היא "תחת אמו", שהוולד חייב לשהות תחת אמו אפילו לזמן קצר לאחר לידתו כדי שייווצר קשר בין האם לוולדה ובהמה יתומה שנולדה לאחר שהאם מתה פסולה להקרבה.
בדרישה זו של התורה כלול רעיון מרכזי והוא שיהיה לאם קשר לוולדה ושהוא לא יגדל במנותק ממנה. ברעיון זה טמונה נקודה מיוחדת של הבהמה, נקודה שיש בה תחילת דמיון לאופיו של האדם לערכיו ולדמותו.
ככלל חיי בהמה מאופיינים באהבה עצמית ודאגה להשגת מזון ותנאי מגורים וזהו דחף טבעי המוביל את חיי עולם החי. ואין לדחף זה כל קשר למידות טובות.
אך גם אצל בהמה מוצאים אנו יחס מיוחד בין אם לבנה, יחס חם ומתחשב הכולל ויתור על נוחות, על מזון ולפעמים אפילו על החיים עצמם. דבר זה מתגלה במסירותה של האם בעת הלידה ובטיפול בבנה עד שיגדל ויהיה ברשות עצמו. חוסר אנוכיות זה מזכיר את אהבת הזולת המאפיינת את האהבה האנושית.
לעומת זאת אהבת אדם לרעהו היא אהבה אלוקית הטמונה באופי האנושי והיא מתנת שמים שניתנה לבן אנוש. קורטוב של אנושיות זה הקיים באופי הבהמה אין לטשטשו או להעלימו ובעת טיפולינו בבהמה הקרבה על גבי המזבח עלינו להתייחס ולהחשיב את רגש האם ואת מסירותה לילדיה ולא לבטלם. יכולים גם הם ללמד את האדם פרקי הנהגה נאותה.
ההתחשבות בתכונות אלו מוכיחה שתכלית הקרבנות היא התקדמות מוסרית של המקריב והרמת גובה מוסריותו, על משאת הלב שאותה אנו משיגים מההקרבה וההתקרבות לה'. הקרבן משפיע השפעה ברוכה על נפש המקריב. בניגוד לתפיסה האלילית הרואה את הקרבנות כהענקת ממונו של המקריב על מנת לרצות את האלים ולשכך את זעמם ותו לא. אין אצלם עבודה פנימית על המידות ואין קידום של מערכי הלב.
הדין של "אותו ואת בנו" נוהג גם בבהמת חולין (כזו הנשחטת לשם אכילה שגרתית) ולא רק בקרבנות המזבח. כי שולחנו של יהודי דומה אף הוא למזבח. גם לאכילת חולין ישנה מטרה קדושה ומטרתה לטפח את תכונותיו הטובות ולקרבו אל האלוקים הנותן לחם לכל בשר.
כאשר אנו מכשירים בהמה למאכל אדם, מאכל שיהפוך לחלק מגופינו, מצווה עלינו להמתין יום נוסף ולא לשחוט בו ביום את האם ובנה כדי שנזכור את רעיון האנושיות הקיים גם בעולם החי וכדי שניישם אותו גם בחיינו.
הדלקת נרות שבת - כללי המנהג ונוסח הברכה | הרב אליעזר מלמד
תיקנו חכמים להדליק נרות לקראת השבת שיאירו את הבית בליל שבת. רעיון נפלא רמוז בנרות השבת. אדם השרוי בחושך אינו מוצא את מה שהוא מחפש, ונתקל ברהיטיו וחפציו עד שנדמה לו שכולם קמו עליו להכשילו, ואם הדליק נרות לכבוד שבת - בא שלום לבית, והוא רואה שרהיטיו באו לשמשו, וכל חפציו מונחים במקומם, והוא יכול לענג את השבת בסעודתו.
כמו כן, כשמתבוננים על העולם במבט רגיל, הוא נראה מלא קטטות, פילוגים ומלחמות ללא תקנה. כל צד חושב שברגע שיצליח לבטל את זה שכנגדו יגיע למנוחתו, וכך הסכסוכים נמשכים בלא סוף.
אך לאחר שאדם זוכה לאמונה, האור האלוהי מתגלה והחושך מסתלק, והוא נוכח לדעת שכל הצדדים השונים משלימים זה את זה, ויש יד מכוונת שמובילה את העולם אל תיקונו, ומכל הצרות והייסורים צומחות ישועות ונחמות. כך נרות השבת שמוסיפים אור ועושים שלום בבית, רומזים לתיקון העולם על ידי הוספת אור אמונה ותורה. בכך שמירת השבת מקדמת את האדם והעולם לתיקונם ולגאולתם.
מתכון לשבת
אני אוהבת להכין מאפים: הניחוח שהם מפיצים בשעת האפייה והסקרנות שהם מעוררים שולחים אותי שוב ושוב לשלב אותם בארוחת השבת. השבוע בחרתי להביא שלושה מתכונים שאני מרבה להכין מהם לקראת שבת. אומנם אלו מתכונים שאני משתמשת בהם לעיתים קרובות, אבל תמיד אני מוסיפה להם טוויסט קטן: שדרוג, שינוי, קישוט, משהו שהופך אותם לשונים במראה ובטעם, גם אם הבסיס מוכר.
לכתבה המלאה
טיול לשבת
אחרי תקופה קשה ומורכבת, הגליל חוגג את האביב עם שני אירועים עיקריים – "טעם הגליל" ו"פסטיבל האביב". קבלו חמש המלצות טעימות, מתקתקות ויפות שיעשו לכם טוב על הלב.
עד מתי יש רכבות ביום שישי?
מה יהיה מזג האוויר בשבת?
תחזית מזג האוויר המלאה לסוף השבוע
שאלות ותשובות : הרב שי סימינובסקי.
1)למה שבת נכנסת 18 דקות לפני רדת החשכה?
ישנו ספק הלכתי מתי 'מתחלף' היום האם בשקיעת השמש או ברדת החשיכה (כאשר שנראים בשמיים 3 כוכבים) לכן כניסת השבת לעניין איסור מלאכה הוא מרגע שקיעת החמה (כ18 דקות לפני רדת החשיכה) .
2) למה מדליקים נרות 40 דקות לפני החשיכה?
ישנה מצווה להוסיף מהקדש על החול -'תוספת שבת', לכן אנו מקדימים את הדלקת נרות שבת כ20 דקות שקיעת החמה (ובירושלים 40 דק' לפני). בנוסף, זו הרחקה שנועדה למנוע מצב שבו איחור מועט בהדלקת הנרות יגרום לחילול שבת.
3) עד מתי אפשר להדליק נרות שבת?
אפשר לסיים את הדלקת הנרות עד 2 דק' לפני השקיעה. אם עבר זמן זה עדיף לא להדליק נרות ולא לחלל שבת.
4) מה זה ערוב שבת?
ישנו איסור לטלטל חפצים בשבת מרשות היחיד לרשות הרבים. חז"ל תקנו גם שלא לטלטל מרשות יחיד אחת לחברתה – כדי שלא יעבירו בטעות חפצים מרשות היחיד לרשות הרבים. לכן, אנו מקיפים את כל העיר בצורת פתח (שני עמודים ועמוד או חוט מעליהם) כדי שתחשב כל העיר לרשות אחת, ואפשר יהיה להעביר חפצים ממקום למקום .
5) כמה זמן אחרי רדת החשיכה יוצאת שבת?
הזמן המופיע בלוחות הוא הוא כ20 דק' אחרי רדת החשיכה ונועד על מנת להוסיף מהקודש על החול ולמנוע חשש לחילול שבת בטעות.
6) האם אפשר לקיים הדלקת נרות בפנסים או תאורה חשמלית ?
לכתחילה נוהגים להדליק אש רגילה. בשעת הצורך או מחשש לשריפה אפשר להדליק נרות חשמליים. אפשר לברך עליהם כאשר יש להם סוללה והאור מופק מנורת להט (שדינה כאש ע"פ ההלכה) .
7) כמה נרות שבת יש להדליק?
המנהג להדליק 2 נרות אחד (כנגד זכור ושמור) ויש הנוהגים להדליק נר לכל אחד מבני המשפחה .
הכותב הוא מנהל תחום תוכן והסברה במכון צומת.
עוד ביהדות
