פרשת השבוע: ויקרא | הרב ישראל מאיר זינגרביץ'
זמני כניסת ויציאת שבת והדלקת נרות - פרשת צו | 27.03.26
שעון קיץ 2026: מתי מזיזים את מחוגי השעון שעה אחת קדימה?
פרשת השבוע: ויקרא
תקציר פרשת השבוע:
פרשת ויקרא פותחת את תורת הקורבנות ומפרטת את סוגי הקורבנות, מטרותיהם ואופן הקרבתם. הפרשה עוסקת בקורבן עולה, שנשרף כולו על המזבח; בקורבן מנחה, הבא מן הצומח; ובזבח שלמים, שבו חלקים ניתנים למזבח, לכוהנים ולבעלים. בהמשך מפורטים דיני קורבן חטאת, המובא על עבירות שנעשו בשגגה, תוך הבחנה בין חטאת של כוהן גדול, העדה, נשיא ויחיד. עוד נידון קורבן "עולה ויורד", הנקבע לפי מצבו הכלכלי של החוטא, וכן קורבן אשם, המובא במקרים של מעילה, ספק חטא או שבועת שקר בענייני ממון. לצד פירוט סדרי ההקרבה, מדגישה הפרשה את הצורך בקורבן תמים וללא מום, את אחריות האדם על מעשיו ואת ערכי הכפרה, הקדושה והתיקון.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
הרב ישראל מאיר זינגרביץ':
"ויקרא אל משה" (ויקרא, א,א)
האל"ף של תיבת 'ויקרא' כתובה בתורה כאל"ף זעירה. משה בענוותנותו רצה שיהיה כתוב "ויקר" כאילו דרך מקרה הוא נקרא אל הקב"ה ולא שהקב"ה קרא לו במיוחד. אך הקב"ה דרש שיהיה כתוב "ויקרא" לכן משה כתב זאת ב'א' קטנה.
"אדם כי יקריב מכם קרבן". (ויקרא, א, ב). לא הבהמה היא עיקר הקרבן אלא לב האדם. אותו מבקש הקב"ה ולא את בשר הכבשים. כאשר מביאים קרבן בלי כוונת הלב אמר הקב"ה "למה לי רוב זבחיכם" (ישעיהו א, יא) הקרבן נועד להשריש באדם את מידת הענווה בהבינו שכל הפעולות הנעשות בקרבן היה ראוי שייעשו בו עצמו עקב חטאיו.
אמר הבן איש חי (הרב יוסף חיים מבגדד, מגדולי רבני ופוסקי יהדות המזרח, מכונה ה"בן איש חי" על שם ספרו. 1835-1909): "אדם" בגימטריה שווה מ"ה. "אדם כי יקריב" - יקריב את ה "מה", "כמו ונחנו מה" את כל מהותו ואישיותו עליו להקריב ועליו לחיות את חייו מתוך ענווה והכרת ערך עצמו כי קטן הוא.
וממשיך הבן איש חי, "אדם" ראשי תיבות אפר, דם, מרה. וזה נרמז במשנה במסכת אבות: "הסתכל בשלשה דברים ואין אתה בא לידי עבירה".
מאין באת= מטיפה סרוחה
לאן אתה הולך= למקום עפר רימה ותולע
ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון= יבוא יום הדין וסוף החוטא יהיה מר וזוהי מרה.
לכן "הסתכל בשלשה דברים ואין אתה בא לידי עבירה". ההתבוננות תשפיל את גאוותך וממילא לא תבוא לידי עבירה.
פעם התארח אחד האדמו"רים במקום הררי ועמד במשך שעות והסתכל דרך החלון. כששאלוהו על מה הוא מביט זמן כה ממושך אמר: "אני מביט ותוהה כיצד גוש עפר מתנשא לכזה גובה? ולומד מזה מוסר לעצמי, במה אני מתגאה?! הלא גם אני נבראתי מגוש עפר..."
-------------------
"כי כל שאור וכל דבש לא תקטירו ממנו..." (ויקרא ב,יא )
הרמב"ם כותב בספרו "היד החזקה" בהלכות דעות כי בכל הנוגע למידותיו אל לו לאדם לפזול אל הקיצוניות מכל צד שהוא. לא יבזבז את ממונו על מותרות שאינן נצרכות ויאבד את ממונו ומאידך לא יסגף עצמו ויצער את גופו במה שלא הצטווה אלא בכל הליכותיו יבחר בדרך הבינונית ובלשון הרמב"ם " שתי קצוות הרחוקות זו מזו שבכל דעה אינן דרך טובה , ואין ראוי לו לאדם ללכת בהן. הדרך הישרה היא מידה בינונית, והיא הדעה הרחוקה משתי הקצוות.
לכן נרמז בפרשת הקרבנות "כי כל שאור וכל דבש לא תקטירו". השאור כידוע קיצוני לצד אחד כי הוא מחמיץ והדבש קיצוני לצד שני בהיותו מתוק ביותר .
הקיצוניות אינה טובה, מלמד אותנו הרמב"ם, תמיד יש ללכת בדרך האמצעית, הן בדעות, הן בהשקפות וכמובן בהליכות חיים.
הכותב הוא מנהל תחום תוכן והסברה במכון צומת. כדורי עוף וקציצות בקר ברוטב וחלה מקמח מלא הם גם אוכל מנחם של בית וגם דרך נהדרת במיוחד לחסל את מלאי החמץ לקראת פסח המתקרב שבת שלום שיא הגשמים יהיה בלילה שבין חמישי לשישי אבל הגשמים ימשכו בהפוגות גם בשישי ובשבת, ועד תחילת השבוע כבר צפויים להצטבר באזורים אלה כ-50-70 מ"מ, כמות גבוה ביחס לשליש האחרון של חודש מרץ.מה אסור לשכוח לפני שבת?
אוכל וסעודות
שולחן שבת ואווירה
הכנה אישית ולבוש
חשמל ומכשירים
מוקצה וסדר הבית
טוב לזכור
שאלות ותשובות | הרב שי סימינובסקי
ישנו ספק הלכתי מתי 'מתחלף' היום האם בשקיעת השמש או ברדת החשיכה (כאשר שנראים בשמיים 3 כוכבים) לכן כניסת השבת לעניין איסור מלאכה הוא מרגע שקיעת החמה (כ18 דקות לפני רדת החשיכה).
ישנה מצווה להוסיף מהקדש על החול -'תוספת שבת', לכן אנו מקדימים את הדלקת נרות שבת כ20 דקות שקיעת החמה (ובירושלים 40 דק' לפני). בנוסף, זו הרחקה שנועדה למנוע מצב שבו איחור מועט בהדלקת הנרות יגרום לחילול שבת.
אפשר לסיים את הדלקת הנרות עד 2 דק' לפני השקיעה. אם עבר זמן זה עדיף לא להדליק נרות ולא לחלל שבת.
ישנו איסור לטלטל חפצים בשבת מרשות היחיד לרשות הרבים. חז"ל תקנו גם שלא לטלטל מרשות יחיד אחת לחברתה – כדי שלא יעבירו בטעות חפצים מרשות היחיד לרשות הרבים. לכן, אנו מקיפים את כל העיר בצורת פתח (שני עמודים ועמוד או חוט מעליהם) כדי שתחשב כל העיר לרשות אחת, ואפשר יהיה להעביר חפצים ממקום למקום .
הזמן המופיע בלוחות הוא הוא כ20 דק' אחרי רדת החשיכה ונועד על מנת להוסיף מהקודש על החול ולמנוע חשש לחילול שבת בטעות.
לכתחילה נוהגים להדליק אש רגילה. בשעת הצורך או מחשש לשריפה אפשר להדליק נרות חשמליים. אפשר לברך עליהם כאשר יש להם סוללה והאור מופק מנורת להט (שדינה כאש ע"פ ההלכה) .
המנהג להדליק 2 נרות אחד (כנגד זכור ושמור) ויש הנוהגים להדליק נר לכל אחד מבני המשפחה .טעם של בית: קציצות עוף, בקר וחלה מנחמת | פסקל פרץ-רובין
לעוד מתכונים - לחצו כאן
תחזית מזג האוויר
לחצו כאן לתחזית מזג האוויר בעירכם
כתבות יהדות
פרשת השבוע: ויקהל פקודי | הרב ישראל מאיר זינגרביץ'
פרשת השבוע: כי תשא | הרב ישראל מאיר זינגרביץ'
פורים 2026: זמני כניסת החג, צום תענית אסתר ומתי מתחפשים
פורים 2026: מגילת אסתר – הטקסט המלא והמנוקד לקריאה
פרשת השבוע: תצוה | הרב ישראל מאיר זינגרביץ'