פרשת השבוע: פרשת בראשית | הרב ישראל מאיר זינגרביץ'

בפרשתנו מובא המאורע ששינה את פני הבריאה כמעט מייד עם יצירתה. אדם וחוה נהנו מגן העדן. כל טוב העולם פרוס לפניהם. רק  בעייה קטנה אחת עמדה בינם לבין היכולת "לאכול" את כל העולם. פרי עץ הדעת! לצערה של האנושות אדם ואשתו מעדו ולא עמדו בפני הפיתוי.  עונשים שונים הוטלו על שניהם. עונשים שתוצאותיהם משפיעים אלפי שנים על כל צאצאיהם. החל מהשינוי שבמקום לקבל מתנת חינם את הפרנסה והמזון מאת הקב"ה נאלץ אדם לעמול, ככתוב:  "בזיעת אפיך תאכל" והאשה מתייסרת  בהולדת צאצאיה "בעצב תלדי בנים" והעונש החמור הכולל בתוכו את  יתר העונשים הוא הגירוש מגן העדן.

הרב שמשון רפאל הירש זצ"ל מבחין ומעיר את תשומת ליבנו  לכך שגם בתוככי  אימת הדין בעת הגירוש  כיצד נטפי מידת החסד מעורבים בעונש הכבד.

לאחר  החטא חשו אדם וחוה שהם ירדו מאד בדרגתם הרוחנית ולנוכח ירידה זו הם תפרו לעצמם חגורות והתחבאו בתוך עץ הגן מפני ה' יוצרם.

לאחר שה' הוכיחם  וקבע את עונשם הוא עשה להם כותנות עור כדי לשמור על כבודם. הבגדים מכבדים את האדם ומקנים לו מקום גבוה מעל יתר הברואים שה' ברא בעולמו. מעשה זה הוא גמילות חסד שה' עשה עבור בני האדם למרות שהתרחקו מה' ומנקודת מוצאם הגבוהה.

הבורא סלל במעשה זה דרך חיים לאדם. הלבשת אדם וחוה מהווה אות לבני האדם שילכו גם הם בדרך זו ויעניקו מעצמם לזולתם.

החטא אמנם גרם לירידת האדם מדרגתו העליונה ולגירושו אל העולם הגשמי. עולם שרבים הם הנסיונות והמכשולים אך דווקא כאן  נוצרה דרך לעליית האדם במישור שונה. נפתחה לו דרך חיים שבה הוא חי לא רק למען עצמו אלא גם למען זולתו ולמען האנושות כולה.

הגירוש מהגן לא הביא רק קללה לאדם. הוא הביא גם ליצירת תלות באחרים, לחיים יחדיו עם חברת אנשים שכולם גומלים חסד זה עם זה ובו בזמן גם נהנים זה מזה. מציאות זו, מסביר הרב שמשון רפאל הירש זצ"ל,  לא הייתה קיימת בגן עדן בו הכל היה זמין וכל מה שהאדם נצרך לו היה קיים בשפע ובאופן מיידי.

עכשיו, כשהאדם נמצא מחוץ לגבולות הגן, ניתן לו תפקיד עילאי. עליו להדמות לבורא יתברך ולפעול למען הזולת ולצאת מגבולות אנוכיותו.

קיימת אפוא נחמה פורתא למהלך זה של העברת האדם מגן האלוקים  אל המציאות העכשוית הנמוכה. העברה זו מאפשרת עשיית חסד ופותחת עולם חדש בפני האדם.

ואכן עם ישראל ירש את "העונש" הזה והפך אותו לברכה. בכל קהילות ישראל בכל הדורות, לפני ואחרי חורבנות בתי המקדש  ויציאתינו לגלות ארוכה ועד ימינו, אין קהילה שאין בה מוסדות של גמילות חסדים ועזרה לזולת, ארגונים המכסים כמעט את כל תחומי החיים ובכל זאת זכינו דווקא בעקבות גירושנו מגן העדן