בצה"ל מתחוללים תהליכים צבאיים ותרבותיים, מנהגיים ונורמטיביים, הנוטים על צד אחד. חייל מסרב להשתתף בתרגיל בגלל קצינה - פונה לרב וזה פוקד לסרב. מפקדים מדברים עם חיילים על מלחמת השם. רבנים מאלצים את הרמטכ"ל לשנות נהלים. בספר המחקר "המהפכה השלישית" מצהיר הרב סלע כי "אנחנו שולחים את תלמידינו לצבא". קרי, חייל מישיבת הסדר דתית־ציונית לא מתגייס על פי חוק כאזרח, אלא הוא שליח של ארגון, וראש הישיבה/מכללה הוא אביו הרוחני והפיקודי בצבא. ולא דיברנו על סוגיית החיילות.
על כל אלה שלחתי לרמטכ"ל מסמך בנושא זה, שעוסק בסיפורה של "היהדות הפתוחה" בעת החדשה, שהביאה לשחרורנו מעַם־עבר לעַם־עתיד ולהישגי פסגות בתרבות העולמית מצד אחד, ובתקומה הלאומית מצד שני. עלינו לאמן את שליחי "היהדות הפתוחה", המיומנים ללמד בני/ות צה"ל – קצינים וחיילים - את עלילות העם ב־250 השנים של העת החדשה, שהן בתולדות העם שנים שהיו לפאר היצירה היהודית בכל הדורות. ואי אפשר ללמד ולחנך חייל/ת בני הארץ, בלי למלא אמתחתם הרוחנית וגאוותם בחומרי הזהות והתרבות והנורמות של רוב רובו של העם היהודי בימינו בארץ ובעולם.
במאה ה־18 באה ההשכלה. במלחמת תרבות בשלה המהפכה שאיתה חזרנו להיסטוריה ולארץ שלנו: מהפכת "היהדות הפתוחה" - אל הזהות הלאומית והמודרנה והתנועה הציונית והמדינה. המרנו תפילות למאבק מדיני. שליחי "היהדות הפתוחה", משימתם להשכיל דור של קצינים וחיילים לדעת איך היו הדברים בעת החדשה כדי לחזק את הזהות וההזדהות הלאומית, התרבותית והאנושית העכשווית.
על העיקרים המכוננים האלה היישוב העברי כינס פזורי גולה; חידשנו את השפה העברית; חכמנו לדבוק בפשרה; זכינו למשפט העמים באו"מ; ניצחנו את מלחמת העצמאות; הקמנו מדינה לעם היהודי ואיתה מגילת עצמאות; ופנינו לעם להתכנס למדינת ישראל הריבונית, לתרבות ישראלית מודרנית, דמוקרטית, אנושית וסולידרית. המתודה והדידקטיקה, ומערכי ההדרכה, חומרי העזר, הסדנאות ודפי המידע השונים יוכנו כאשר צה"ל ייענה להצעה.
הכותב הוא יו"ר המחנה הישראלי
התרעות פיקוד העורף