חמאס פועל מתוך פלטפורמה של לאומנות דתית מיליטנטית ושימוש באלימות להשגת מטרות פוליטיות. ישו התמודד עם תנועה דומה מאוד בימיו: הקנאים. הקנאים והסיקריקים ביקשו להפיל את השלטון הרומי באמצעות התנקשויות ומרד מזוין. תגובתו של ישו הייתה מהפכנית, אך לא בדרך שרבים חושבים. הוא דחה בעקביות את דרכם של "אוחזי הפגיון" ובחר בנתיב של חסד. אידיאולוגיה שמשתמשת בחטיפות ופגיעה מכוונת באזרחים - כפי שחמאס עושה - מנוגדת בתכלית לאדם שציווה על חסידיו לאחוז בשלום. כמי שביקר באתר הטבח ברעים יחד עם המשלחת, ברור לי שלא ישו היה צועד שם ב-7 באוקטובר, הוא היה נרצח או נחטף כיהודי, לא כשותף לדרך.
להיות "אנטי-חמאס" אין פירושו שישו היה אדיש לסבל. להיות "בעד שלום" בדרכו של ישו פירושו להיות "בעד האנושות".
ישו לא היה "מעודד" של מלחמה, אך הוא היה מתנגד חריף לשנאה שמניעה את חמאס. מסרו לא היה על ניצחון של קבוצה אתנית אחת על אחרת, אלא על הגעתה של מלכות שבה השלום מושג דרך פיוס ולא דרך רקטות. עבורנו, העוסקים בחיבור בין דתות ובעבודה עם מנהיגים נוצרים תומכי ישראל, המשימה ברורה: להתייצב נגד תיאולוגיה של מוות ולעמול למען שלום המכיר בכבודו של כל אדם שנברא בצלם.