משהו: בכל בית יש המון דברים שלא צריכים אותם, עד ליום אחרי שזורקים אותם.
סימן שאלה: איך אדם שהיה רמטכ"ל וראש ממשלה לא מבין שמקליטים אותו?
ועוד סימן שאלה על התוכנית להשבחת אוכלוסיית ישראל שאהוד ברק גולל בפני ג'פרי אפשטיין. סליחה, איזה מין רעיון לא הגיוני זה? אהוד ברק פשוט לא מבין מה הוא מציע. בדמיונו הוא מביא ממזרח אירופה בני אדם שאומנם אינם יהודים, אבל אחרי גיור זריז נעשים יהודים אשכנזים עם התכונות המצוינות של היהדות האשכנזית. הוא חושב שיהיו לו מיליון יהודים אשכנזים כאלה, ביניהם בלארוסיות יפות, רק כי גיירו מיליון בלארוסים או אוקראינים.
מה שברק לא מבין זה שמדובר בעמים שאומנם חיים במזרח אירופה, אבל הם אינם יהודים מזרח־אירופים. זו קבוצת אוכלוסייה אחרת. היהודים האשכנזים הם בני עם ישראל, עם שמי. אם תיקח בלארוסי מרוסיה הלבנה, או רוסי מרוסיה, תגייר על סמך ציוניו בכימיה ותעלה מיליון כאלה לארץ, תקבל כאן אוכלוסייה מעניינת, אבל לאו דווקא עם התכונות של היהודי האשכנזי, שבדמיונו של אהוד ברק הוא מין אדם איכותי צמא דעת, חריף שכל, חרוץ ושאפתני יותר מיהודי שחי בגולה במרוקו או בעיראק.
ברק לא מבין שאוקראיני או בלארוסי איננו יהודי מאוקראינה או מבלארוסיה. הרי אם העמים האלה היו בעלי אותן תכונות כמו של היהודים שחיו שם בגלות, העמים האלה היו פורחים היום כמו ישראל.
סיפרתי בעבר שפעם הגעתי לעיירה נידחת באוקראינה. מדז'יבוש שמה. ואז הגיעו כמה בני מדז'יבוש למכור לנו דברים. עמדה אישה עם מעט תפוחים. מתוך רצון טוב קניתי. נתתי לה דולר (בערך כאילו שילמתי לה 3,000 שקל על כמה תפוחים). כל המעמד היה לה לא נעים, והיא אמרה: “אל תראה אותי ככה, אני מהנדסת, בוגרת פוליטכניקום".
רציתי לנחם אותה: “לא נורא, השתחררתם לא מזמן, גם ישראל הייתה פעם ארץ לא מפותחת והנה הגענו לרמת חיים גבוהה".
“כמה זמן זה לקח לכם?", היא שאלה.
עשיתי בראש חשבון זריז ולא יסודי. אמרתי לה שלקח לנו 20 שנה.
סברתי שאני מעודד אותה, אבל היא אמרה: “אוי, אם לכם היהודים זה לקח 20 שנה, לנו זה ייקח 200".
אותם יהודים אשכנזים מוצלחים שברק רוצה לייצר עוד מהם בגלל התכונות הטובות שלהם הם לא הגויים שחיו סביבם. הספרות של יהודי מזרח אירופה מלאה בתיאורי הגויים האלה. אנטישמים, שיכורים, אלימים. אזכיר סופר פחות מוכר, למד שפירא שמו. הוא כתב ביידיש (ואני מניח שבלארוסית שתהפוך לאישה יהודייה אשכנזייה תצטרך ללמוד קצת יידיש כדי להתאים למודל היהודי האשכנזי שישביח את ישראל). יש לסופר הזה סיפור חזק ששמו “חלה לבנה". גיבור הסיפור הוא אוקראיני. ככה כתוב בסיפור על הבית שבו הוא גדל: “כל אנשי הבית שתו לשכרה, התכתשו עם השכנים, חבטו זה את זה. הכו את הנשים. הכו את הסוסים. את הפרות, ופעמים רבות, כשגברה רתחת הכעס, חבטו בעצמם, הטיחו ראשיהם בכותל".
אהוד ברק מאמין שאפשר ליצור יהודים אשכנזים על ידי הפקעת הגיור מידי הרבנות והקמת מפעל לבריאת יהודים, אבל הוא טועה כשהוא חושב שאוקראיני שיתגייר יהיה אדם במתכונת היהודי השמי האשכנזי.
בעצם, אם לגייר ולהעלות על פי סלקציה, למה דווקא מבלארוסיה? מדוע לא מהודו? מי בהודו ירגיש אם מיליון הודים והודיות יהפכו לישראלים? רק הוספת יו"ד והם הופכים מהודים והודיות ליהודים ויהודיות. יפרסם אהוד ברק קול קורא בהודו: “גיור וכניסה על פי חוק השבות לישראל".
אפשר גם קוריאנים. מה רע? יש להם תכונות נהדרות. יפנים עוד יותר טוב. גיור מהיר בלי רבנים, ויש לך מיליון יפנים השבים למולדתם ההיסטורית ארץ ישראל. שוויצרים, הייתי הולך על שוויצרים. תכונות טובות. סינים. איך אהוד ברק לא אמר לאפשטיין שמיליון סינים יתגיירו וישתכנזו וישביחו את ישראל. אבדוק בעלי אקספרס, בטח יש.
מה שאהוד ברק שכח או לא הבין אף פעם זה שלא הוא ולא האבות המייסדים יכולים או רשאים לברור. הארץ לא שלו, ולא שלהם. הארץ הזאת בכלל לא של הישראלים. הארץ היא של העם היהודי. מי שיהודי בא.
מתחיל לקרוא, ואם לא הייתי חיוור מטבעי, היה ניתן לאבחן שהחוורתי. הכתבה מספרת על עיירה בלואיזיאנה ששמה רָיְין ומציינת כמה הרבה צפרדעים אוכלים שם. גדלות שם צפרדעים עם רגליים שמנמנות מן הרגיל, ויש אפילו מעין ביקורת מסעדות ובה המבקר מתמוגג מהרגליים המטוגנות שהוא קיבל. אני מצטט:
“בשר רגלי צפרדע מקומי מגיע בשלוש דרכים: מטוגן בשמן עמוק, צלוי עם מרינדה, או עם אורז, עטוף בטוּפוּ". הוא מספר שהוא כבר אכל רגלי צפרדעים בפריז, אבל רגלי הצפרדע הגדולות שהוא אכל בלואיזיאנה “כמעט ואינן נופלות מעוף שמנמן ודומות לו בטעמן, אך עם מעט יותר צורך בלעיסה".
לו הייתי צפרדע, לא הייתי מתקרב לעיירה הזו בלואיזיאנה, גם אם הייתה שם הנסיכה המופלאה ביותר בעולם. לא הייתי בטוח אם היא מחייכת אליי כי היא רוצה להעניק לי נשיקה, או לקטוע את רגליי ולאכול אותן עם מרינדה.
התרעות פיקוד העורף