הרוב דווקא לא מגיע בראש השנה
אחד הממצאים המפתיעים ביותר בסקירה נוגע למועד הנסיעה: בניגוד לתפיסה המקובלת הקושרת את אומן כמעט באופן בלעדי לימי ראש השנה, מסתבר כי רוב מובהק של המבקרים הישראלים - 59% - פקדו את המקום במועדים אחרים לאורך השנה ולא בראש השנה. מקרב 41% שכן הגיעו לחג, 26% ביקרו רק בראש השנה, ו-15% שילבו והגיעו גם בחג וגם במועדים נוספים.
פילוח מועד הביקור לפי מגדר מציג פערים דרמטיים: בעוד 55% מהגברים המבקרים באומן עושים זאת בימי ראש השנה, בקרב הנשים התמונה הפוכה לחלוטין - 77% מהן מבקרות בקבר במהלך השנה, ורק 23% מגיעות בחג. פער זה נובע בין היתר מהתנגדותם של רבני ברסלב לעליית נשים בראש השנה וסגירת עזרת הנשים בחג, לצד פריחה חסרת תקדים של מסעות רוחניים ותיירות נשית מאורגנת בהובלת רבניות במועדים שאינם ימי החג. בסך הכול, שיעור הנשים שביקרו באומן אי פעם עומד על 7%, קרוב מאוד לשיעור הגברים (9%).
המזרחיים והמסורתיים בראש
בחינת הרקע העדתי מעלה כי שיעור המזרחים שביקרו באומן מגיע ל-13% - נתון הגבוה משמעותית בהשוואה לאשכנזים (5%) ולבעלי מוצא מעורב (4%). החוקרים מסבירים כי על אף שמדובר בחצר חסידית ממזרח אירופה, החיבור של הציבור המזרחי לדמותו של רבי נחמן נשען על מסורת עמוקה וארוכת שנים של עלייה לקברי צדיקים ואימוץ נרחב של תורת ברסלב.