יהיה אולי מי שיבקש למשוך לכאן את הפסוק הידוע מספר משלי: “חוסך שבטו שונא בנו” כ”היתר מדאורייתא” להכאת הבן כמהלך חינוכי. אחרים יסתפקו בפירוש השבט כאן כשבט לשון או שבט מוסר שמכים בו ללא מגע פיזי. בכל מקרה, איש לא יפרש זאת כהיתר למכות רצח שהתגלו לבושתנו במוסדות חינוך שונים.