לאסתר עמד כוחה של אחוות נשים. היא הסתייעה במעגל נשים שתמכו בה בשעתה הקשה (“גם אני ונערותיי אצום”). איד אל־בנאת מבטא פעילות של נשים חזקות ומחזקות, שמקיימות מפגש מתוך חירות אישית. הן רוקדות, לומדות ומתקנות עולם. וכאז כן היום, נשים מתרגמות את מסורת איד אל־בנאת לכוח נשי המגדיר מחדש את המאבק נגד החפצת נשים וניצולן. נשים המתייצבות לצד נשים מוחלשות ופגועות וקוראות: “אתן לא לבד”.
ההתפלפלות המשפטית אינה רלוונטית כאן. גם אם מבחינת הדין הפלילי והראיות לא ניתן להרשיע את גולן, ברור לכל מאזין לעדותן של טאיסיה ושל נ', שיש בהתנהגות המנצלת צעירות ליקוי מאורות ערכי ומוסרי.
בתוכנית נחשפנו לנשים שעברו השפלה ופגיעה מינית חמורה. הן מספרות כיצד נוצלו, כיצד סוממו והושקו לשוכרה, רק כי רצו להשיג דקות תשומת לב מזמר נערץ. לכן, ללא קשר להיבט המשפטי, צריכה לצאת כאן הקריאה “אתן לא לבד!”.
יש לשקף חברתית את חומרת הפגיעה ואת ההשלכות שלה. אסור להשלים עם קיומו של עולם שבו גברים מבוגרים מקיימים קשר מיני חולה עם נערה בת 17. עולם שבו גבר “מעניש” נערה כשהיא מסרבת לשכב עם חבריו. אברי גלעד היטיב לתאר את הזוועה: “צר לי על הנשים שנפלו ברשת של סוחרי חלומות... וצר לי על הגברים שנשארו ברמה הכי נמוכה של הקיום הגברי והאנושי”.
התרעות פיקוד העורף